诸界万灵称之为人性的东西，便成为破除魔障的关键所在，破除焦虑魔障最好的方法就是让人性闪耀光辉。

我们自私自利，动物也自私自利，所以这不是人性，这是兽性。我们不管别人只管自己，这是动物的本能。我们贪婪野蛮残酷，这是动物的本能。

可以看见我们人身上有很多动物的本能，但我们人身上也有很多动物没有的特性，这个特性就叫做人性。

想要彻底破除魔障很难，修道即使一个不断破除魔障的过程。不同的是，一个强大绝霸的道士，每出现一个魔障，就会将这个魔障彻底消除。

而普通的道士，他们多是以各种办法将这个魔障压制，换取快速突破境界的桎梏。这种情况下，魔障越积越多，终有一天他们自己都承受不住，一下子全部爆发，走火入魔。

轻则就像那些阴鸷狡猾，自私自利，自诩名门正派的道士。他们的修为因为魔障太多，已经无法再多，苦苦压制不让其入魔，自己的瓶颈也厚比天高。

他们就会把参天悟道的大部分精力，用在权术斗争，或者其他地方身上，以致性情大变。

曾听剑古师尊说过，在那一颗颗仙星之上，几百上千岁的地境修仙者，多如刍狗。几千上万遂的天境修仙者，比比皆是。几万上十万的地仙，也是不少。

天仙？

唯有一路破除魔障，夯实基础，方才可步步登仙！

因为灭心牧剑，花山主，彬牧师等人都有跟道牧讲过剑古的事迹，所以道牧当时就这么问过剑古，“那么师尊你呢？”

“曾御万剑而破诸魔。”二师尊难得一笑，笑中带着些许苦涩。

“结果呢？”道牧当时又问道。

“结果便是现在这个样子。”大师尊瞥二师尊一眼，淡淡清清道。

道牧半懂不懂，总觉师尊话里有话。可他又不知自家师尊真是修为，所以当时也没弄明白，师尊究竟有没有成功。

近些年，道牧又从灭心牧剑，以及金鳌老祖宗，或者是玄蛇老祖婆口中得知，更多关于剑古师尊的事迹。

因为灭心牧剑说金鳌老祖宗和师尊不是什么好人，金鳌说的都是假话，剑古就是一块废铁，道牧也就更加迷惑。

那时候，道牧还无法感受，他们所谓的魔障是为何物，现如今道牧总算是懂得些许。

万剑围堵广寒宫，兴许就是师尊在斩日积月累的魔障。

万剑坟，则是师尊与魔障激战后的结果。

坟？

好一个坟字！

又是一个充满着争议的字。

三界诸多神话传说，皆从“坟”开始，又从“坟”结束。

那么师尊究竟有没有成功？

就在此刻，道牧忽有所悟，兴许结果一半对一半。而今师尊蛰伏牧剑山，就是为斩剩下一半的魔障。

“初闻不明话中意，再忆已成话中人。”

道牧惨然一笑，将羽戒等一切可摘除的佩饰全都拆下，唯独没有将仙缕道衣解下。

“就让这一块仙缕，蒙盖我即将变得丑陋的样子吧……”

“笃笃笃……”

“嗒嗒嗒……”

“叮叮叮……”

“叮叮嘟嘟……”

“笃笃嗒嗒……”

“叮笃哒嘟……”

道牧饶有兴致敲击刀鞘和刀身，想要迎合自己念诵尸经。

传说犍槌敲打木鱼和铜磬是为通灵降神，更是静心凝神之后，有利于参天悟道。

道牧的情况则恰恰相反，若想要专心念经，就不得敲击刀鞘和刀身。若要敲击刀鞘和刀神，就无法专心念咒。

念经永远不能跟上道牧敲打节奏，否则每一个打击声，都会让道牧头昏脑涨，眼花耳鸣，完全无法接着往下念。

“是我道行不够？”

“还是这种形式不适合我？”

“又或者说，这是一种磨练？”

“……”

此时此刻，道牧越是想要沉思无杂念，脑海无数烦绪一齐涌上心头。道牧愈是想要认真感受，心情就越躁动不安。

道牧愈是想要好好背诵经文，经文就越是念不好。经文越是念不好，敲打出来的节奏就越欢畅顺快。

背诵尸经有这个问题，那么度牧经呢？

说做就做，道牧先是单独念诵度牧经，想要让趋于暴躁的心境平复下来。一连背诵他个六遍，暴躁欲怒的情绪消减，焦躁的心态还在。

道牧又背诵他个六遍，焦躁的情绪还在。不仅没有因为道牧多念几遍而消减焦躁，反倒朝着暴躁的趋势发展。

道牧曾引以为豪的控制情绪能力，在今日完完全全失去效果。

道牧那双星眸的血色越来越浓，萦绕一缕缕黑气。身体就跟心弦一样，越来越崩，好似满腔怒火要从七孔喷涌。

就连周遭弥漫着的香甜沁人的烟气，都变得如此让人讨厌，浓郁腻人。道牧连连扇动手掌，将周身的烟气扇走。全力屏气凝神，不念度牧经，什么都不做，静坐眺望远方。

“吼！”道牧双臂大张，荡漾气浪猛如刀剑。

霎时间，吹散香烟，切割草木岩石，尘涛与香烟缠绵共舞。

“我心生魔障，何以度他人！”道牧嘴角抽搐，孤高淡漠面孔上青筋若现若隐。血色星眸火光灼灼，将眉目间厌世情绪烧到极点。

该如何消除魔障？

一时之间，道牧也没辙，只因那魔障便是道牧心灵世界中的亲友们啊！

究竟是谁将种子埋在道牧心中？

道牧深以为是自己对家人执魔，对乡亲们的执着。

道牧在十三岁那年噩梦般的经历中，种子随着他的泪水悄然埋下。生根发芽的时候，道牧不自知，直至今日才茁壮成长，不过道牧也不觉得后悔。