他们这些青壮年根本无法离开部落太远，要是跑到远处狩猎的话，别说来回路上所消耗的时间，族内那些留下的老弱妇孺，在他们离开之后，也很有可能遭到猛兽攻击。

要解决这个问题，在风羲看来也不是什么难事，无非就是驯化可以食用的谷物，做到自给自足，慢慢的将部落转型成为农耕部族就行，但这看似简单，实践起来却非常苦难。

且不说那些可以食用，且适合人类驯化的谷物，就说现在的工具制作水平，也无法大规模的开垦荒野，而刀耕火种的种植方法，在这个部落里很明显也没有人发现。

那么唯一的解决途径就是将一些老弱病残驱逐出去，风羲知道他们是这第一批，但绝对不会是最后一批。

要是没有农耕技术，部落的规模就永远无法继续往上扩大，而原始人也没有避孕手段，人口肯定会再次增长。

燧人氏的这个做法也是实属无奈，毕竟他们只是一群刚刚掌握了火的应用的原始人。

而蛮这个家伙的想法则更加纯粹，他是按照丛林法则来想问题，在他看来部落里食物不够，一些老弱病残又没有什么用，把他们驱逐出去，还不如成为自己的肉食，也能解决部落里粮食紧张的问题。

听到此话，风羲又难免想到了后世农耕社会的时候，每逢灾年人们没有粮食吃，易子而食这种事也屡见不鲜，甚至在近代依旧有这样的事情。

他又能苛责面前这个原始人什么，经过礼仪教化几千年的文明人，在饥饿的威胁之下，顷刻间就能变成易子而食的禽兽，更何况蛮这个没有经过礼仪教化，脱离蒙昧野蛮状态不久的原始人呢？

要是说风羲先前穿越到这个时代，内心所想的只不过是生存下去的话，那么他现在的心理却在不经意间发生了改变。

他觉得自己来到世间，总要给这个世界带来一些东西，这样才不负上苍让他穿越一场，文明的诞生，人类的发展，这些事情无一不是大功一件。

最起码他现在首先要做的，就是让自己的部落族人能够填饱肚子，这无关乎善恶，只是每个生物的本能，猛兽饥饿时候吃人无可厚非，而人类狩猎猛兽也是理所当然。

但是，纵然风羲理解蛮的做法，却不代表他会就此放过这个想要置自己于死地的兄长，用他的话来说就是：我拿你当兄弟，你却想吃了我！

“蛮，虽然你振振有词，但却依然改变不了你残害同族兄弟的事实，今天我风羲自然是要替天行道，在神灵的旨意下铲除你这恶徒。”