三娘，是不是在你心中，我永远都比不上芯茹。你一直把孩子，可是，我已经不是孩子了啊，比起你的疼爱，我更希望你能信任我。

芯茹的婚礼，就这样过去了。

转眼间，到了十二月，到了祭祖是时候。李家选了良辰吉日，浩浩荡荡的向菩提山出发了。李府多一半的人，都跟着上山了，队伍很庞大，很壮观。

李氏宗祠为今年新建，离李家祖坟不远，是圣祖皇帝燕持恒因李浩宇的战功而特批建设。它巍峨壮观，就在菩提山上，与皇家宗祠比邻，旁边是开国功臣的家庙。它和菩提庙相连，几个寺庙一起组成一个巨大的寺庙群。李家的家庙比菩提寺小了很多，但很远就看到庙门上挂着一副牌匾，上书李氏宗祠四个大字。牌匾两旁，挂着副对联：祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。据说，这是当今圣上燕持恒亲笔所书，以示殊荣，可以看得出，燕持恒对李家的期许。

进入庙门，陆雪瑶发现它是一个标准的四合院式建筑，灰瓦白墙，东墙上依次写着孝、悌、忠、信四个大字，西面墙上依次写着礼、义、廉、耻四个大字。钟楼、鼓楼遥遥相应，院中古木参天，环境清幽。

跟着李家人上了雕花台阶，陆雪瑶看到了正门。在正门前放着一个巨大的香炉，炉中盛着草木灰，上面依稀能看到已成灰烬的香。

奴仆们是被禁止入内的，他们只能在门前为李府祖先上一柱香。陆雪瑶跟着李皓辰进入屋中，屋中做了一地的和尚，此刻正诵念往生经，厅中神龛很大，却只放有六个灵牌，令陆雪瑶感到奇怪的是，这些牌位上只写着先祖李十三、先父李大，故男李二、故男李三，故女四娘等等这类模糊的名字。只有一个牌位还算明细，上面写着先室李杨氏玉梨之灵位，想来是李皓辰的母亲杨玉梨的灵牌。

陆雪瑶偷偷打量四周，东面墙上挂着三幅画，都是水墨写生，看不出来画中人的相貌。西面墙上也挂着两幅画，第一幅是个绝色女子，她气质高贵，身材窈窕，不是李皓辰的母亲又是谁。第二幅画的是绣花图，画上女子神情悲伤。

这李家可真奇怪，寻常人家的家庙所供奉的先人，不说一千，也得一百吧，你想，都有家庙了，肯定富贵人家的大家族。可是李家似乎刻意隐瞒了祖上，西楚国称呼男子，是姓加排行，后面再加一个郎字，譬如李皓辰在李家排行第三，所以大家都叫他李三郎，简便一些，熟悉的人会直接称呼他为李三。西楚国称呼女子，是姓加上排行，后面再加一个娘子。比如陆雪瑶，在陆家排行第三，所以大家都叫她陆三娘，熟悉的人会叫她三娘。所以，李家灵牌上写的李十三、李大、李四娘，在西楚国不是一抓一大把吗？谁知道是哪个李十三，哪个李四娘？

转念一想，陆雪瑶就明白了。李家忠于前朝文国，在燕国皇帝眼中，他们就是叛臣，李家又怎么会泄露自己的真实身份呢。看来这个皇上还真是宠信李皓宇，就连这种明显敷衍的事情，都不追究。该说他太忌惮李皓宇，还是太信任李皓宇呢。