吃完饭后，离做法事时间还有三个多小时，法事一般都在半夜子时的时候做，子时是极阴时区，正好跨越了两个天时，魂灵最喜欢在这个时间段活动，对于渡魂法师来说，正合适在这个时段和魂灵沟通疏导。子时是二十三点到一点，这两个小时内要是能搞定最好，要是搞不定，渡魂不走，那就得加班继续渡，所以梁老爷子和老罗打了一声招呼后就去休息了。

而杜清明吃饱喝足，年轻气盛，吃饱了也就差不多满血复活，但这里他人生地不熟，也不知道去哪玩耍，所以闲来无事，待在房间里看起了梁老爷子的经书来。

杜清明翻看一遍经书后，发现这些经书大多都背过的，梁老爷子带来的这些都是一些慰灵讲解篇，专门安抚亡灵归返魂界的劝解良言，修习御魂抓鬼的书都没有，只有一些符令画法奇特难懂。

想到之前在桥面上老爷子画的敕魂令威力不俗，让他这一路心往已久，于是双指并合，沾了沾碗中的水，看着经书中的画符，在地面上学着画了起来。

当然，也只是画形而已，并没有什么作用，目前杜清明还没入门，由于好奇心所使，所以也就是试着作画而已，熟悉画法技巧，为了以后的路做准备。

符令画法林林种种，各不相同，它大致可分为符头，符胆，符根。

一般符令都以敕令或者三清为符头，敕令的意思就是指帝王颁布的法令，命令行事不可违抗，而三清代表着道家公认的三位至高神明，分别是玉清的元始天尊，上清的灵宝天尊，太清的道德天尊。

不论是帝王的法令还是三清道祖的意志，都代表着天地间的一种威严。

中间的符胆则是法事的主事神明，坐镇于符令之内，把守此符令门户。道家法师史上高手众多，各自能力有所不同，有驱灵，镇鬼，招财，保平安等等，它们的功能用法各不相同，适时而定，一般行法事时需要什么样神灵就请对应的神灵，不可能把驱鬼的神灵当成招财的用。

当然，还是得看行法者有没有能力请来这些神灵坐镇，如果没那个本事，那么一切都是无稽之谈。

符根作为结束符令的意思，封尾符胆，它就好比一个法师的行法台，其作用在符令当中也不容小觑。没有行法台祖师神灵不一定坐镇符令，或者说没有行法台封尾，符令中的法术就会流逝，无法使符令起到作用，所画的符令自然就成了废纸一张。

在这些符令中，许多字体多为古时候的书法，普通人不一定能看懂，艰涩难看不说还特别阴阳怪气，卷卷扭扭看似丑陋的凶神恶煞一般，可当作画成功后被道术法师使用出来，却能拥有莫大的威能。

就这样，时间悄悄走了三个多小时，杜清明也不知疲倦地沉迷于模画符令三个多小时。

梁老爷子睁开了眼睛，准时醒来，拿出吃饭的家伙，井然有序地整理一番，是时候干活了。