少林寺内，苦乘方丈听说有全真弟子前来拜访，并且点明要见自己，一开始也是十分诧异，毕竟苦乘也知道，自己与全真七子也没有什么交情。不过话说回来，如果来的是全真七子，苦乘倒是会考虑对方是不是前来踢馆的，毕竟全真虽然号称此时的天下第一大教，但是没有挑过少林，这个天下第一多少有点水分。

不过，从小沙弥嘴里苦乘也知道，苏志航的只是一个三代弟子，而且年纪很轻，所以倒是没有往踢馆方向去想。既然对方不是来踢馆的，而且即便苏志航真是来踢馆的苦乘也有信心不怵，苦乘自然不会不给全真教一个面子。

当然了，苦乘有如此自信，自然是因为那个小沙弥如实描述了苏志航的年纪的原因，否则苦乘不会想不起来苏志航的身份。要知道，虽然键盘很久没有提到了，但是苏志航“夺命判官”的名号绝对够响亮，已经有隐隐直追五绝的分量了。

当然了，如果不是亲口承认，几乎没有人能够把苏志航和“夺命判官”四个字联系起来，因为与那些近乎奇迹般的战绩比起来，苏志航的外表实在太过年轻与无害了，所以，即便是同出全真门下，同样叫苏志航的年轻人，苦乘也完全没有吧苏志航往“夺命判官”身上靠。

让我们的视角回到苏志航这一边，在等待中的苏志航自然和那个小沙弥聊了起来。对于小沙弥来说，因为封山的缘故一直呆在少林寺，作为小少年，此时正是对外界最为好奇的时候，不断追问苏志航闯江湖的经历，苏志航倒也没有什么架子，两人倒是很快有说有笑起来。

一番交谈后，苏志航觉得面前的小沙弥虽然年纪尚小，却是个极为聪慧的孩子，突然想起自己还不知道对方姓名，苏志航就道：“对了，聊了许久，还不知小师傅法号呢？”“阿弥陀佛，施主客气了，小僧法号天鸣。”

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只要提起嵩山少室山，少林寺就是一个永远无法回避的话题。传说当年达摩祖师以4卷《楞伽经》教授学者，后渡江北上，于少林寺内面壁九年，传法慧可，此后少林禅法师承不绝。

经过多年经营，威名日盛，少林寺有了“禅宗祖廷，天下第一名刹”之誉，少林本身更是地位超然，成为中原武林执牛耳者，“天下武功出少林”如此狂妄的话不仅没有使少林成为众矢之的，虽然也成为许多自负之人挑战的首选，但是这句话竟然反而被绝大多武林人士所承认，可见少林的地位。虽然因为天龙里的种种原因，少林已经封山上百年，但是中原武林无人会忽视这个庞然大物。

少室山脚的小镇自然是一片安宁，虽然少林寺封山不出，但是并不是说少林不与外界交流了，反而随着势力的收缩，对嵩山周围地区的控制力不降反增。

对眼前的景象，苏志航自然是感到十分的熟悉。事实上，这里的氛围与终南山附近的情况简直是大同小异，除了信仰的对象由道教转为佛教外，其他的诸如信徒众多、环境安定、治安上佳之类的特点简直如出一辙。

让老顽童带着被苏志航精心整理归纳好的武功秘籍返回全真后，苏志航也就从天山一路“慢慢”前往少林，一路上除了感悟天地万物、消化近日所得的外，也就打听洪七公的下落了。

可惜，即便是丐帮中人，如果不是发生了什么重大事件，也是不知道自家这位老大的行踪的，苏志航这些日子自然是一无所获的。不过，苏志航倒也不着急，实在找不到，苏志航就在开封大张旗鼓地开一个“天下第一厨艺大会”，相信以洪七公大吃货的性格是绝对不会错过这种盛会的。