特别是这个娘子军班，人又瘦又弱不禁风的样子，战斗起来却勇敢坚决，韧劲十足。

王南不由的教这些女战士更细腻些的战术，并且还让她们这个班独立完成了两次战斗。

李秀看着直撇嘴。王南知道，这女人又有点吃醋了，就让她跟二丫教这些女战士们练习枪法，然后就闪到男兵那里。

海南女人瘦、肤色有些偏黑，但身材非常好，婀娜多姿袅袅婷婷，为人持家又吃苦耐劳，很多地区甚至就是柔弱的女人养家。

在一次战斗中，战士们把日军打死后，把一个排的伪军缴了械，王南就让阿林他们问话。从伪军嘴里知道，几条去海口的大路都被日军的主力堵上了。

王南通过阿林的问话，这才知道了伪军的日子也不好过，他们每月能领些粮食给家里，其他的就是拿些日本人发的军票充钱。做战时，他们要冲在前面做炮灰，回到军营里，这些人就是劳役，什么活都要干。

这些伪军这样一说，王南反倒不好做什么，好在琼崖纵队的人自有一套处理伪军的流程，就拿走了粮食，对武器稍做下处理就撤离了这里。

大家撤出来后，阿林便和战士们七嘴舌的计划了个路线。

由阿林带路，三十来个人急行军赶到白马井。

这个地名传说是伏波将军在这里行军找不到水，他的白马就一蹄子踏出个泉眼来，后来修了个井，就叫白马井。

日军n混成旅团的一个联队攻击了这里后，便留下了60多人在这里守着，他们在海边上建了个碉楼，还装备了汽车。

后来他们撤走了，海军就接手了这里，也在这里留了几十个日军，又配上一些伪军，监视着海湾和白马井的动静。

在这里，阿林开始联系人找船过几百米远海湾的海峡，到对岸再沿海边向海口绕行，这是不与日军主力纠缠，能快速移动到海口的捷径。

对面的渔村叫洋浦村，后世是个巨大的开发区，与白马井也建了一座跨海大桥相连。

夜里过了海峡后，一行人从洋浦村这里开始了快速的移动。

路上，阿林讲述了这一带地方的风俗景观。

这一带儋州人叫北岸，是比较贫穷的地方。这里受黎族风俗的影响，有着对山歌的风俗，更有青年屋的习惯。

简单说起来，就是黎族三月三男女青年交往的改进版。

青年屋，是在村边盖的公共房屋，分为男女，本村未婚男女适龄青年集体分住在那里，与其他村同龄人谈情说爱时使用。

时常有一对对男女青年对歌后携手入房。

王南听他们介绍着洋浦村的海港条件如何的好，三都镇那里还有古代儋州县城的废墟，峨蔓镇的海边有个龙门激浪十分壮观。等走到松林岭时，有个战士对王南三人讲，这座百余米高的小山是道教名山，山上有个天然形成的石洞据说是仙人白玉蟾的证道处。

这时海南岛的汉民多信奉道教，岛上有很多地方都有与仙人相关的传说。象黎母山五指山古称中有神霄雷法，儋耳山就是这松林岭的别名可以证道，文笔峰留有仙人升天的脚印等等。

这座脚伏地的小山到后世也是处于自然状态，很少有外人知晓。苏东坡倒是留下首诗：突兀隘空虚，他山总不如君看道旁石，尽是补天余。说的很是形象。