第752章 黎族城的设想

妻为大都督 蜀中布衣 1159 字 2024-05-19

见德伦巴郎呆立原地发怔,半响没有开口的意思,崔文卿疑惑问道:“怎么?莫非族长你不愿意不成?”

德伦巴郎恍然回神,顿时泪如雨下,起身跪地哽咽言道:“崔大人如此厚待我们黎族,实在令在下铭感恩情,岂有不愿之理?从今往后,我们黎族两万族人,但凭崔大人驱使。”

崔文卿站起身来,亲自扶起了德伦巴郎,正容言道:“人与人之间乃是平等,族与族之间亦是平等相待,何必说说什么但凭驱使,咱们双方一并合作双赢便是。”

听罢崔文卿言语,连平日里较为镇定的童州脸上也是神色大变。

因为崔文卿的这番言论有些犯忌,违背了儒家常理。

毕竟在当今之世,乃汉人为尊之天下,作为华夏大地最具有存在感的种族,自三皇五帝开始,华族就确定了领导之地位。

例如春秋时期的尊王攘夷,就是维护华族打击其余少数民族。

还有后来的五胡乱华,憎恨异族的武悼天王冉闵更是下达了“屠胡令”,下令杀光长江以北的异族胡人。

可以说,从上古时期开始,华族与其余种族都是征伐不断的。

而非我族类其心必异之历练,也贯穿华族之心。

唯有到得大唐盛世,英明圣武的千古一帝李世民首次抛开了宗族观念,开始尝试着接纳其余种族,中华历史上出现了第一次民族大融合。

而感恩戴德的其余民族,也将李世民唤之为天可汗,也就是天下人共同可汗之意。

这是历史上许多皇帝都不能比拟的。

然只可惜大唐盛世只是昙花一现,三百年光景就烟消云散。