禅师当然不同意，淡淡回答：“黄龙出现！”

吕洞宾：“我一剑就给宰了。”这话倒也符合吕祖的风格，世间还传说他飞剑斩毒龙的故事呢。

黄龙禅师听他说得有点杀气，也不想和他多打机锋：“这不可以用言语来扯淡歪缠，你有什么本事？”

吕祖笑道：“一粒黍中藏世界，半升铛内煮山江！”

黄龙禅师不以为然：“这不过是守尸鬼磨砖作镜的下乘功夫而已。”

吕祖：“争奈囊储不死药，安知与佛有参差！”这意思倒也明白，我所修为道家长生久视之道，与你佛门所求所修有所不同，道不同而已。很多人在这里把“参差”一词看做长短比较的意思，如果这样理解就容易误解为道长而佛短。

黄龙真人想必也误解了，指着自己的铁禅杖说：“饶经百万劫，终是落空亡。”这是站在佛门的角度看待仙家境界，在佛门中，仙人隶属于天人道，天人虽然有广大福报神通了得，可天人不解佛智，不入佛理，所以终究不免在福报尽净的时候堕落入轮回中。比如天人之首的帝释天入轮回以后成了一头驴。

最后，吕祖好像是领悟了禅门佛理，念了一首诗：“弃却漂囊碎却琴，大丹非独水中金。自从得见黄龙后，嘱咐凡流着意寻。”

这段公案不好考证，毕竟现代人从没见过吕祖在人间显化，是不是有这样的故事也不好追述，但现在某些学佛之人却以这段公案来诋毁学道的人。

引经据典，又找不到黄龙禅师和吕祖去求证事情的虚实，自然是宁愿信其有不可信其无了。

王师兄听了自然是有些动气，吕祖为道教神祗之一，地位很高，当着面扯这段禅门公案自然让他很不爽，不咸不淡地道：“你说吕祖奈何不得黄龙，那你可知道我道教祖师太上老君化胡为佛？没有太上道祖化胡为佛，你这佛教还不知道在哪里呢。”

叶凡听了这话，差点被吓得一个屁股蹲，什么时候太上老君跟如来佛祖扯上关系了？

这边又轮到李修于发挥才华的时候了：“老子化胡为佛的说法出自《老子化胡经》，历史上曾有多次的佛道之争，双方互争长短，这老子化胡为佛的传说就兴起于这个背景之下。”

叶凡听了忍不住有些古怪之色：“太上道祖和佛门如来是两个不同的国家的圣贤，到了后世怎么就开始互相掐了起来？”

李修于：“这谁知道？也许老子没和如来掐，他们的后世传人之前互掐却是实打实的，扯来扯去就成了经典，双方又开始引经据典地互掐，各种传说就开始兴起来了。反正也找不到太上和如来去求证，爱咋说咋说，人嘴两张皮，一碰就出奇，这有啥好奇怪的？”

“这……”叶凡郁闷了：“大家都是修行人，互相指摘人家的祖师爷这恐怕没啥好处吧，说起来不管是太上道祖还是佛门如来，人家是生活在几千年前的人，若论辈分都可以称一声高高高高高……祖爷爷了，尊敬一下人家自己又不掉块肉不是？”

赵丽红显然在撇嘴一副鄙视的样子：“叶凡，你是修行人没错，这帮子人恐怕不是修行人，就是一群读过一些佛道经典就开始标榜自己是修行人的人。”

“不是修行人？”

“应该不是。”赵丽红：“叶凡，你知道吗，你身上有些东西这些人是没有的。比如你神完气足，这些人大多身体亏空，比身子骨就差你不少。”

叶凡：“你不看他们多大年纪了，我才多大年纪，身体比我差些是肯定的。习武的不都说拳怕少壮吗？”

赵丽红：“我比的不是年纪，即便是同龄人，你也是最为健康的。你看和你一起工作的年轻人，都有些精神不足的样子，吃啥东西也都是牛嚼牡丹而已。”

叶凡：“这是肯定的啊，我修有内功，精气巡行周身无碍褪去了一身的暗疾隐疾，自然身体比他们好了。气足神就足，这不奇怪。”

“问题就在这里。”赵丽红：“你的身心状态是你通过苦练得来的，是实打实的走过了这段修炼的路途，具体是什么我说不好，反正我也不懂你的道道。仅仅从气质，身体以及精神状态以及你得到这些状态的途径上看，你才是修行人而这些人不是。”

“那这些人还是在读经学佛啊，怎么能说就不是呢？”叶凡不明白了。

李修于：“读经未必真修，入修行则身心皆入。我和丽红也知道佛门很多经典，比如佛说众生平等，人人皆有佛性，人人皆可成佛。那么在佛陀眼里，只有成佛了的和没成佛的，即便是成佛了的大菩萨，也和没成佛的没有什么差别。佛陀是劝人成佛并没有强迫人成佛啊，这帮人互相指摘对方其实就有强迫之嫌，你修你的，我修我的，互相之间不该指摘也不是佛陀的教导。”李修于说了这些以后，道：“我也就能明白这些而已，反正若把你换成其中任何一个人，你是不会去指摘对方的师门的。”

叶凡歪着脑袋想了想：“你说的好像还真有些道理。”

李修于：“有道理就是有道理，这没什么好像。”说到这里顿了顿：“我生前是党员，佛门那些我不是很懂，但是也可以类推。实事求是我们人的第一条行为标准，可即便是党员，也有弄虚作假欺上瞒下的，这种人虽然名义上是党员，但从其行为和做事风格上就已经违背了党的指引了，不能算是合格的员。”

叶凡经过了这段时间的修炼，眼界已经打开了很多，听李修于这么说，心里微微一动：“你的意思是说不管是什么人，不管他宣称自己是什么人，就看他如何与人打交道如何做事，是这样吗？”

“对啊，就是这个道理。”李修于点头：“佛陀说众生平等，这些人在指摘对方所修的时候，其实就是把自己放在比对方更高的位置。这么做已经违背了佛祖的教导，怎么能说是佛门修行人呢？这么去学佛，已经把好好的佛经读成了歪经了。”