我接过图纸，低头看去这是平龙精心临摹的一张海图，也是忌部川当年和老宗主研究的通往天照岛的路线，线条简洁明了，只不过在中间位置明显是终点的位置上是一个圆形标记，里面有一圈我无比熟悉的符号，像是八卦镇位，如果只有这些隋唐之后传入日本的风水学说也能解读，可奇就奇在八卦符号里有一些小圆圈，密密麻麻足有二十八个。

二呆跟着我进来也看了看我手中的图纸，大笑道：“哥，这平龙宗主想来是思念父亲激动了，临摹时候手哆嗦，给这烧饼上画了一堆芝麻，这小圆圈秘密麻麻的像是一个大芝麻烧饼。”

平龙苦笑道：“呵呵，不至于，我虽然思念父亲，但是这种错误不会犯的，这临摹每一个细节都没放过，确实是这样标记的，你们看刀身上的标记也是这样。”

我摆手没让平龙递过短刀，凝重道：“这些小圈在八卦符号之内，我没猜错的话这是二十八宿的方位，

那么这个邪马台王朝并不止会八卦周易的风水变化，而且我们汉代的墓葬形势本来也很特殊，天之四灵，以正四方，这二十八宿说明这岛上的格局遵循的是另一种学说，那就是黄道。”

大伙听我如此说都疑惑的望向我，等着我下一步解释，我凝重道：“这黄道是另一种风水体系，我了解不过，黄石公、张良张子房都是汉代的风水名家，比我们门里的杨祖师年代还早百年，我们觅宝门里融合了《都天宝照经》里面有提到一些黄道的事，但是比起专门研究这一道的前辈来，只是皮毛而已。”

二呆说道：“嗨，你就别卖关子了，知道多少说多少呗，这日本东洋的什么古代女王墓还按着那什么黄道风水建的？”

我摇头道：“我也不清楚，不过看这二十八个小圈的分布应该就是对应黄道二十八星宿，古人先后选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标，因为它们环列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星栖宿的场所，所以称作二十八宿。古人还把二十八宿分为东、南、西、北四宫。每宫七宿，各宫分别将所属七

宿连缀想象为一种动物的形象，也就是四灵，这个你们应该知道，咱们得到那些上古文字的地方就是四灵之一玄武，青龙白虎朱雀玄武么叫四象四神包括四灵的都有，大伙都知道。但是还有另一种说法，《礼记》记载麟、凤、龟、龙，谓之四灵，上古四灵不过按黄道来说还是四象为准。自汉代贾逵首次制造了黄道铜仪，标志着我国黄道风水坐标概念的成熟，与其说这是风水的一种学说，不如说是天文学的启蒙，和西方的星象学异曲同工，当然我们合元小分金的变星篇也有关联”。

平龙说道：“你们的成语黄道吉日，说的也是这黄道风水的意思吧，这是天文学术，周兄你能分析一下这图上所记是什么意思么？”

我看了看说道：“看来这是岛上的一种布局，咱们从图上只能看出来路，具体的要实体看才能了解。看图就说门道不成了纸上谈兵了么。平龙宗主这其他的海图路线我看不太懂，你给说说咱们还有多远，那夜叉们看来是迷路了，也没追咱们，这也算省事了”。

平龙点了点头说道：“那就到那里咱们再分析，按

照海图的标记，咱们再往西五百多海里就能看到天照岛周围的礁岩，到哪里要小心点，本来龙三角海域就神秘莫测，不仅有磁场干扰，暗礁也是一大危险因素。”我们商量了一会，各自散去回舱室，五百多海里大约是九百公里，以这帆船的速度来说要慢一些，毕竟是木质船体，风向好不开发动机全速也就七八节的速度，（一节等于一海里每小时）也就是说到地方还要差不多三天时间。

二呆问云燕道：“齐家妹子，你说帆船是省油，不过也太慢了吧，不行咱和平龙说说把发动机开开，往西一千公里是不是都靠近福建了？”

云燕说道：“木质帆船就这样，大航海时代的西洋帆船速度很慢如著名的盖伦帆船的航速在7-10节左右在18世纪初期，西方的大型军舰在合适的风向和海况时，可以达到18节的时速，前提是这艘船设计比较新，而且出海时间不算长，船壳上没长太多海洋生物。这个速度已经相当的不错了，相比之下，后来的蒸气动力开始使用的时候，平均时速也才12节而已，即使是现在商船的时速也是在16-18节左