地魂归地府，到达地狱，因地魂可知主魂的一切之因果报应，也可指使在世肉身之善恶，所以肉身死亡后，地魂再进因果是非之地。

而人魂则徘徊于墓地之间，因人魂本来是“祖德”历代姓氏流传接代之肉身。以七魄在身其性行之魄力，死亡后再墓地对神主，来来往往之走上人路之寄托处。

直到再度轮回，三魂才会重聚。而“三魂”的根本是“真如”“三魂”是由于“真如动念”所产生的一种能量形态并吸附了灵质而具形体，属于“灵体”。

天魂主宰人的意识，地魂主宰人的善恶羞耻，人魂主宰人的寿命。人若死后人魂会消灭，地魂依然留存世间，

天魂就依因果循环六道之中轮回。人若做善成神，天魂和地魂就会合一。

天魂若有毛病，人就会痴呆。地魂若有毛病，人就会发疯，神经就会散乱，不知道羞耻，容易有悖逆之行。人魂若有毛病，人就容易生病。

人死之后人魂消灭，如果善业大于恶业便投胎至天界或人界，至天界天魂和地魂便会合一，至人间则旧地魂消灭，再新生一地魂一人魂投胎，虽然仍是自身，但前生的一切皆已虚无。

如果恶业大于善业就至地狱道，天魂会在地狱受刑受苦，只有农历七月十五日才能至人间，地魂则留在世间排徊，成为没有意识，没有目的的无主孤魂，直到天魂受苦完投胎至人界，才可投人道亦可投畜生道。

到了这个时候地魂便会消灭，留在人间的地魂有时可以受神主牌位让人拜，也有可能四处流浪，成为孤魂野鬼。天地万物生灵都脱不出天魂、地魂和人魂三种魂。

当日我在老家为思思和老嘎子行的登典造册之仪轨，就相当于是禀明上界，将思思与老嘎子的天魂取了下来，他们与天界之神仙一样都是天魂与地魂合二为一的双魂之

体，但却永不入仙界，不入轮回。就相当于是现在流行的临时工，之所以要登典造册就是相当于要找个保证人，保证他们这些跟神仙一样不入轮回的临时工不会为祸三界。

所以思思要是真的干了什么大逆不道的事儿，就算要天打雷劈，估计第一道雷就直接劈到我的头上了，因为给他作保的是我们崂山这一脉，禀明上界的是我本人，怎么算我都肯定是跑不掉的，所以我平时才把思思看的特别紧，生怕她闹出什么事儿来。

生人下地府，自古就有各种传闻，最有名的莫过于唐太宗惊魂游地府了。论起来，唐太宗那还是思思亲爷爷呢，这爷俩一个是生人下地府，一个是带生人下地府，果然是一家子的，连这个都遗传了。