“为何？”

包子翻了个白眼，斜着眼睛望了她一眼：“若是能做到，并在此留宿，不然，姐姐就即刻离开便是！”说完，便踱步离开。

小团子拉着她的衣角，招了招手，示意她弯下腰来，悄悄在她耳边说道：“桑林的路口有很多的虫虫，若是被咬的话，会死的！”

恭雨星蹲下身子，微笑着与团子平视：“不就是你们家养的蚕宝吗？姐姐认识的，它不咬人。”

团子摇了摇头，一本正经地道：“非也非也，不是

蚕宝哟，那些虫虫们长得五颜六色的好好看，是娘亲不让人去桑林才养的呀。”

早就有耳闻，川中苗人善养虫，说明白便是让人闻风丧胆的蛊。

恭雨星曾在南药谷的书阁里，见过一本手抄的泛黄的书，里面就有记载川中除汉人外，多有其他的少数民族共同居住，其中就有详细写到苗家族人，用养蛊虫形成虫军，还有养蛊虫的前因后果，以及养蛊之人的特殊身份。

养蛊之术多是苗人里天分极高的女人才能得以养蛊术法，平凡的苗家人大多都是勤劳简单的普通人，勤勤恳恳一辈子种田养活一家子，他们信奉苗家圣女，圣女则要终身不婚，用自己的血液来养蛊，据说第一位被奉为圣女的女子名叫末雅娜，十七岁时用自己养的蛊虫击退外来的侵略者和觊觎苗家的人，后又多次保护了族人，让坏人无法得逞，免了苗家被灭族的大祸。

苗家族人感念末雅娜，奉她为圣女，终身得苗族人

供养，而圣女则一生都要以养蛊为目的，不得婚嫁不得生子，圣女在三十岁后可在族里寻一位天分高的少女用于培养，教导她养蛊的术法，在圣女逝后成为下一任苗家圣女来保护苗族。

包子妈妈作为这梁山镇上，一名普通的乡间女子，怎么会养蛊术法，团子口里说的五颜六色的虫子，恭雨星能非常肯定明确的知道，它不是蚕，她记得自己小时候曾在宫里染坊乔嬷嬷的屋子里，见过养殖的蚕宝，胖胖的小身子蠕动着甚是可爱，全身白色并没有

其他颜色。

难道团子说的正是蛊虫？