第四百八十章《乾坤道衍》——筑基篇

乾衍录 秦舒意 1097 字 2024-05-20

其实创世大陆现有的功法境界划分和《乾坤道衍》筑基篇的境界十分相像,应该就是脱胎于这个境界划分。

因为创世大陆修炼者一开始修炼时的几个境界和这其中有许多相似之处。

例如最开始的两个境界净气和锻体,就是以己身沟通天地灵气,将天地灵气留存在身体之中,排除沉积在体内的浊气,用天地灵气替换浑浊之气。当浑浊之气排尽,天地灵气吸纳圆满后,再以天地灵气凝练肉身,正好与引气入体的法门有异曲同工之妙。

只是引气入体在锻炼肉身的同时,还修炼内天地,为下一阶段容纳神识做准备,而净气和锻体两个阶段却没有这一环节。

再比如说灵慧境界和凝神境界,就是肉身凝实之后,天地灵气会进入脑域,开发人的神志,随后凝聚出神识。

而炼气化神也同样是修炼神识,只不过炼气化神有内天地作为依托,修炼出来的神识不仅可以凭空摄物,更是可以御物而行。

但创世大陆功法修炼出的神识却没有这样的能力,只有最简单和最基本的功用,如此方法修炼出的神识可以说是极为脆弱,更不可能穿过九重罡风寄托虚空遨游太虚。

后面为命、为地、为天、通神等几个境界虽然与《

乾坤道衍》筑基篇后面的练神返虚和炼虚合道有些不同,但却也同样是参悟自然,只是相对于后者而言,创世大陆上的功法十分浅薄,如此造成的后果就是使创世大陆上修炼此功法的修炼者根基浅薄,筑了歪墙,永远也不可能突破自身桎梏,得到天道认可,举霞飞升降下天仙果位。

前面因为修炼的方向基本相同,所以云逸晨修炼起来难度并不大,尤其是第一个境界引气入体,因为云逸晨肉身早就已经锤炼的毫无间隙,所以他只需运转一遍功法,转换周天的运行轨迹就可以。

而且云逸晨之前修炼的《明神诀》本就是脱身于《乾坤道衍》,是欧阳云根据《乾坤道衍》的筑基篇模仿创世大陆现行功法改编的,所以同出一源,云逸晨修炼起来并没有难度。