按养剑术所载，这种还没蕴育成功的剑丸已经算是半成品，如果从头开始，应该是先挑选合适的材料铸造飞剑，或是挑选可能产生剑体的天材地宝，将之温养出来，剑丸就是后一种模式的方法之一。

之后温养，丸化剑光，若是铸剑，还要配以剑匣之类的载放，不过剑丸若是天材地宝中药蕴出的，比铸剑更容易融合入体，达至人剑合一地步，到这地步，飞剑便已经算是剑修身体的一部份了，再分化剑光，追求衍生出更多神通。

不过若按化血宗的炼器秘要，飞剑和剑修也只是修真文明中法宝与修士的一种，其他法宝亦可像飞剑一样祭炼，甚至提升其灵性，成为第二元神的地步。

王动有种在地球上看玄幻小说的感觉，但炼器秘要中却详细写有种种方法，但附带的条件也是苛刻，除了惊人的资源外，还要求有合适的功法配合祭炼，最后还有就是时间。

炼器秘要中最后就载有化血宗镇宗之器化血神刀的铸造、祭炼之法，但王动根本没有办法炼成，首先他没有资格修炼化血，化血倒是在巫师联盟手中，但是真让一名巫师去修炼这个，前面已经说过了，高位的巫师最多想借鉴不同的道路，但不可能放下已有巫师之路去作修士从头来过，低位的巫师，甚至学徒如果用化血培养个修士出来，那算什么呢，让化血宗在巫师世界死灰复燃吗，所以这东西一直是束之高阁，王动也没资格看。

但没了化血，就算能找齐铸造化血神刀的材料，铸出刀体，也没办法祭炼。

初步阅读了养剑术和炼器秘要后，王动有点明白修真文明的炼器和巫师文明或其他魔法文明铸造出的魔化物品乃至更高阶的魔器区别在哪里了。

最大的区别就在于，魔化物品以及魔器的铸造，大多是一次成型，其产生的过程及效果都是可以量化的，不同层次的巫师或法师即使不能完全发挥效果，只能发挥部份，也是大致可以形成量化的，直观可证，以后如果要提升物品或魔器的位阶，需要些什么条件，也是必须先清晰的推衍出模型或铸造图纸才行，其威能是稳定，不会超出原设计的上限。

或者简单的说，巫师文明的器，是工具，即使有少数魔器需要创造出活性与灵性，但仍然是居于某一种位格下的奴仆地位，高级一点的工具而已。

而修真文明在这一点上却有所不同，他们讲求温养，能将飞剑或其他法宝融合到成为身体一部份的地位，甚至于作为五阶生命之后分体的载体，这远远超出一般魔器的范畴，修真文明的炼器的威能用代表范围上下限的期间来形容更适合。

打个比喻，巫师炼出一件魔器，威力上限是100，如果达不到使用这魔器的完整门槛，那么能发挥出的部份实力，视自身的位阶，可能是90也可能是80，与自身的层次是匹配的。