两者同出一源，而且自带因果关系。

从单纯的异化角度来看，任何一个世界或者生物都不会一直处在极端的异化之中。

就好像水结成冰，冰又化成水。

虽然两者总是在相互转化的，但其有一定的发酵期，不是瞬间的变化。

但杜尘的异化非常极端，必须是天翻地覆，乾坤颠倒的异变，单个生物或者小面积使用还好，越宏达的层面牵扯越大，牵一发而动全身。

异化整个星球则会导致整个星系出现变化，星系变化由于引动星域的变化。

所以并不适合直接使用。

比较起来，破坏之力就很单纯了。

将完整的事物破坏就会得到不完整，将不完整破坏就会得到完整。

将生破坏会得到死，将死破坏会得到生，亦或者不生不死。

这又太过直接，就好像杜尘和龙腾世纪世界的造物主神力对撞，瞬间就让其灰飞烟灭，远不如病毒和堕落腐化能量好用。

这也是个弊端。

但在研究了堕落腐化能量和万物之下oba的绿殇神力之后，杜尘运用娑婆原点中积攒的无数原初能量凝聚出一种更加强横和奥妙的神力。

堕落秩序。

这里的堕落，并不是想堕落腐化之力一样将生物拉入不生不死的深渊，变成不人不鬼的怪物，更不是让人的意志沉沦，万劫不复。

而是要打破现有规则的束缚，冲破枷锁，完成突破和新生。

就好像龙腾世界粉碎了纱障，这可以说是世界的堕落，但也是世界的新生。

而秩序，则是对整体的合理约束，就好像过度的自由会导致混乱，而过度的秩序则会形成压迫。

这两者之间需要一个平衡点，一个平衡的秩序。

堕落秩序和病毒一样，有不断传播的特性，不过不同于堕落腐化能量和万物之下oba的绿殇神力那样属于邪神能量，而是一种超然和解放的力量。：，，，