師魯者』，導此超極至道者也。故人當敬此一一者。」

------禅與佛的形態形成

《大梵点奥义书》说得更为具体:以声合瑜伽，无声思至上，无声以观照，是“有”“非”“无”“想”。

不灭之淹声，是超上大梵，声已销歇时，彼自不消逝。此谓念“晻“声人定，观音声相止寂、

无声之时所暂露的空白心地为神我，据称正当斯际，有极乐的感受，专注于此不动、极乐。

婆罗门教瑜伽专念的主要大梵象征“晻”声，即源出古代巫术，其意表皈敬，是《吠陀》中颂神之赞美诗、祈祷词、咒语的发语词，诵“埯”……的曼陀罗瑜伽，如《大梵点奥义书》

说:“以声合瑜伽，无声思最上，无声以观照，是'有，非'无'想“，“不灭之‘晻'声，是超上大梵。”

-------佛教禅学与东方文明

总结““超上大梵””为“大梵”的变体“所谓有功德之大梵也。衡于教史，实开释氏往生之先河，注家谓以为此即超上大梵。”。亦是无声之最上，无声之观照，是'有，非'无'之想，不灭之晻声

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日常把“绝对无限”拖出来婊一顿：

在nf体系中，绝对无限有着各种大基数性质，且绝对无限＜p（绝对无限）＜p（p（绝对无限）），是最强的不可达性质。

但在zf体系中，绝对无限=终极l，p（p（绝对无限））＞p（绝对无限）＞绝对无限。

而普通人口中的绝对无限=大而无外=大一，而现在数学界中，每一个无穷基数都是“无界”的，也就是常说的“大而无外”，哪怕是最小的阿列夫0也是如此，而阿列夫1，阿列夫2……等一系列基数所具备的性质，绝对无限一样都不具备。：，，.