或问：“行孰难（2）？”曰：“舍我之矜，从尔之称，孰能之（3）”曰：“陆先生参，何如？”曰：“先生之贤闻天下，是是而非非（5）。贞元中自越州征拜祠部员外郎，京师之人日造焉（6），闭门而拒之满街，愈尝往间客席（7），先生矜语其客曰：‘某胥也，某商也，其生某任之；其死某诔之（8）。某与某可人也。任与诔也，非罪欤（9）？’皆曰：‘然。’愈曰：‘某之胥，某之商，其得任与诔也有由乎（10）？抑有罪不足任而诔之邪（11）？’先生曰：‘否，吾恶其初，不然任与诔也何尤（12）？’愈曰：‘苟如是，先生之言过矣。昔者管敬子取盗二人为大夫于公。赵文子举管库之士七十有余家（13）。夫恶求其初（14）？’先生曰：‘不然。彼之取者贤也。’愈曰：‘先生之所谓贤者，大贤欤？抑贤于人之贤欤，齐也、晋也，且有二与七十，而可谓天下无其人邪？先生之选人也已详（15）。’先生曰：‘然。’愈曰：‘圣人不世出，贤人不时出，千百岁之间傥有焉（16）。不幸而有出于胥商之族者，先生之说传（17），吾不忍赤子之不得乳于其母也（18）。’先生曰：‘然。’他日又往坐焉。先生曰：‘今之用人也不详，位于朝者，吾取某与某而已；在下者多于朝，凡吾与者若干人（19）。’愈曰：‘先生之与者，尽于此乎？其皆贤乎？抑犹有举其多而缺其少乎（20）？’先生曰：‘固然，吾敢求其全（21）？

’愈曰：‘由宰相而至百执事凡几位（22）？由一方至一州凡几位？先生之得者，无乃不足充其位邪（23）？不早图之，一朝而举焉，今虽详，其后用也必粗。’先生曰：‘然。之子言，孟轲不如。’”

【注释】

（1）行难：韩愈《与祠部陆参员外书》写于贞元十八（802）年。此篇言陆参自越州召拜祠部员外郎，故应在此以前。

（2）或问句：有人问：“行为何难？

”孰：为何。

（3）舍我之矜句：没有我的骄矜，而有你的声望，谁能做到这样。舍：放弃，这里作“没有”解。矜：骄傲，骄矜。从：听从，顺从。这里解作“有”。

（4）陆先生参：陆参先生。参，又作“塚”，曾任祠部员外郎。

（5）是是而非非：肯定正确的，否定错误的，即是非分明。第一个“是”：动词，认为对，引申为肯定。第一个“非”：动词，认为错，引申为否定。

（6）京师之人日造焉：京城的人每天前往他家拜访。京师：京城，指长安。日：状语，每天。造：到……去。焉：“之也”的兼词。之，代陆参的家。

（7）愈尝往间客席：我曾经前往夹坐在客人的席位上。愈：韩愈自称。

尝：曾经。间：夹缝。客席：客人的席位上。

（8）某胥也句：某位官吏，某位商人，他生的时候我任用他；他死的时候我悼念他。胥：小官吏。任之：任用他。诔之：哀悼他。诔：古代用作表彰死者德行，并致哀悼的文辞，用于上对下。

（9）某与某可人也句：某与某是什么人啊？