“我可从没想过要男人以身相许，其实我连女人也没这么想过。”

“我知道。你根本不是那种男人，为女人做点什么就巴不得人家结草衔环来回报。不过现在是特殊情况，你能够保护她们，照顾她们，她们无以回报，当然最适合的就是以身相许，既是最高层次的回报，其实也是最低层次的回报。你信不信，你不但有机会成为新时代的韦小宝，说不定还能成为项少龙呢。”

“什么？”

“项少龙？《寻秦记》的项少龙？”

“是啊。”

“他好像比韦小宝的女人还多？”

“我记得第一个是现代人，古代的第一个是美蚕娘，然后是赵国的一群女人加上其他国家的好几个女人，起码超过了十二个。嘿，你说不定还能够凑齐金陵十二钗呢。”

“我可没有这么大本领，也没有这么多时间，更没有这种精力。”

“项少龙的第一个女人是酒吧里的周香媚，然后是古代的美蚕娘、还有一个白夷，接着才是赵国的好几个，反正全部加起来超过了二十个。”

“是不是男人都羡慕项少龙？”

“怎么说呢，可能男人多多少少会有点羡慕吧。毕竟对于男人来说，金钱、权力、女人就是三大追求。”

“男人不能突破这三大追求？”

“多少应该都有点。不管是客观的还是主观的。我之前想过这个问题。比如说那些青史留名的人，他们看起来不完全在追求金钱、权力和女人，可是归结起来，也逃不脱和这三者有点关系。”

“难道孔子也追求这些？”

“难道孔子不追求这些？一个男人要把自己的思想变成主流，变成影响世界的东西，难道他可以不在乎权力？难道这不是一种权力？像孔子、释迦牟尼、穆罕默德这些伟大的思想家难道没有拥有一种至高无上的权力？”

“那那些忠臣义士呢？”

“不说别人，就说谭嗣同吧，他在历史上留下了自己的名字，做近代第一个为中华变法而流血的人，这难道不是一种权力？再说了，谁又说过谭嗣同不爱金钱和美女？”

“你这些话有些似是而非的道理。”

“不是似是而非，而是大大的有道理。像你老哥吧，原来的梦想也是在历史上留下自己的痕迹吧。这和追求金钱权力女人有冲突吗？能够在历史上留下名字的人远比没有留下名字的人少了千百倍，人们能够记住的都是历史上要么做出巨大贡献推动历史发展影响深远的人，要么就是遗臭万年的人。比如说，鲁迅先生，他要是没有他那在中国历史上的地位，他的文字能够留下来吗？他的名字能够留下来吗？这也是一种地位，一种权力。在追求留下历史痕迹的时候，也创造了地位和权力。像陶朱公、胡雪岩、沈万三这些人，不也是因为金钱而留下了历史的痕迹的吗？”

“因为地位和金钱而留下名字的人很多，难道还有因为女人留下名字的？”

“其实，因为女人而留下名字的也有，不过不能单纯的说是因为女人留下了名字。往往这个跟金钱和权力也有关系。像西门大官人、唐明皇、杨乃武等等。而且，我是说男人难免要在一生中追求这三样人生价值，不是说这三样给历史留下名字。”

“呵呵。”

“我知道，你老哥不会把拥有多少女人当做人生价值，可是你也无法否认，只要男人拥有足够的实力，比如说金钱和地位，女人往往就不少。”

“不和你谈论这个了。菩提本无树，明镜亦非台。”