一个是道祖老子的高徒。

一个是华夏兵家的祖师。

一个道家。

一个兵家。

都是奇人异士。

辛文子，号计然，道祖老子的嫡传弟子，著有《通玄真经》阐述老子李耳《道德经》的万般精妙，被誉为仅次于老子的道家祖师。

他本是晋国贵族，因为不愿意卷入晋国的内部争斗，方才流浪天涯，远走四方，先后北游燕赵，西去秦蜀，东游齐鲁，南游荆楚、吴越，乐在其中。

在吴国太湖之畔，辛文子遇到了钓鱼隐居的兵圣孙武子，本来辛文子便精通经济计算与谋略兵戎，因此，与孙武子很快便志趣相投，聊到一处，两个人相约同游天下。

而孙武子，本是齐国贵族，是吴国相国伍子胥的好友。也是因为逃避齐国内乱，而远下江南，来到吴国，闹市求生。

伍子胥曾经向吴王阖闾七荐孙武。

最终，吴王阖闾方才重用孙武。

孙武向吴王阖闾献上了自己所创写的《兵法十三篇》，也就是后世的《孙子兵法》。

吴队在孙武的带领下，大败楚军，攻入了楚国的国都郢都，震惊天下诸侯。

但吴王夫差继位之后，摒弃前朝老臣，虽然表面上和气，但是心里却视伍子胥和孙武子为眼中钉、肉中刺。

孙武子与夫差不合，便想着归隐田园。临走之前，他邀请伍子胥一起归隐。

但伍子胥受吴王阖闾知遇之恩，托孤之重，一心忠于吴国，誓要为吴国流尽最后一滴血，没有与孙武子一同归隐。

孙武子只好独自飘然而去，遨游吴越山水之间，纵情游戏，不问世事。

直到偶遇辛文子之后，孙武子方才与辛文子一见如故，相约共同游览天下，这才来到了越国的苎萝山下。

辛文子和孙武子，一个是道家至圣，一个是兵家至圣，都是春秋末年的圣人一流的人物，影响深远。

林立风能够遇到这两位圣人，真是莫大机缘。

见辛文子和孙武子二圣都对越女剑法极为感兴趣，林立风便从旁边捡起了一个长长的树枝，将这一套剑法尽数演练了一遍，让二圣看个通透明白。

刺剑式、逆剑式、搅剑式、回剑式……

“唰唰唰……”

整个演练了一遍之后，看得辛文子和孙武子二圣如痴如醉。

林立风演练完越女剑法，脸不红，气不喘，浑似闲庭信步。