“治乱世，用重典。”宋广坤之言如同洪钟大吕一般触动了府衙之中每个人的神经。

治乱世用重典也就是打土豪分田地这了，其实就是对土地和资源的重新分配，但真正实行起来可就难了。

历朝历代农民起义无不是以此作为造反口号，可是真正能成功的却没有一个。

自古以来农民起义的成果最终不都是被和地主士绅合流的家伙窃取了吗？

“黄巾军，唐末农民起义，元末的红巾军，包括后世的太平天国哪个不是被地主阶级和军阀联合剿杀的。”

便是大明朝的开创者洪武皇帝不也是因为得到了地主士绅支持才开创了大明三百年的基业么？

倘若当年洪武皇帝依旧是打着明教旗号，没有得到刘基，李善长，宋濂等地主士绅中的精英支持，这大明还能建立？

所以李兴之前只得采取温和的策略对付那些地主富绅。

然而靖南军的宽容，并没有得到那些绝大多数的地主阶级的支持，他们哪个不是人精，明朝已经日薄西山了，再去依附大明，那不是找死吗？

李兴不能依靠强力手段杀死他们，也不能强夺他们的财产，然而他可以效仿村委会制度，剥夺他们的统治权。

“我靖南军治下，绝不允许出现士绅凌架在皇权之上的事情。”李兴的拳头重重地砸在案几之上。

“梧州原居民暂时不管，除了所有甲长保长全部撤换，由各镇自行委任，其余暂时不管。

先将新入的丁口以户为单位，三十户一组，组长则由百姓自由推选，百户设一村，村长由靖南军委派伤兵中品行尚可者担任，副村长则由村民推荐。”

“三百户为一乡，乡长以及副乡长由靖南军直接委派，再从各镇中调派百人驻防，凡有纠纷，层层处理，具体法典仍按大明律执行。”

“各乡村选址事宜，由各县和驻军直接安排，若有不服或者闹事者直接由各地驻军带走修建棱堡。”

“至于教唆百姓闹事之士绅，全部捉拿，罪大恶极者，通鞑卖国者尽杀之。”