三百年前，晋朝的著名炼丹家、医药学家，道教学者葛洪，著有《抱朴子·登涉》一书。

古籍中记载，有一种由遁甲术，衍生的隐身术施法教程，以供深入山林的旅人避开山鬼。

「往山林中，当以左手取青龙上草，折半置逢星下，历明堂入太阴中，禹步而行。

三祝曰：

“诺皋，太阴将军，独开曾孙王甲，勿开外人；

使人见甲者，以为束薪；不见甲者，以为非人”。

则折所持之草置地上，左手取土以傅鼻人中，右手持草自蔽。

左手著前，禹步而行，到六癸下，闭气而住，人鬼不能见也」。

这种隐身术障眼法一旦生效，其他人看向施法者时，将只能看到一束枯草，或者其他非人的东西，而看不到施法者的真身。

施术时念动的咒语，提到了「诺皋」，乃太阴神名。

是一位太阴将军的名号，施术者默念其名，求取隐身之力。”

淳于现听罢，不由自主的，提出新的问题，

“那这引雷符，又有什么说法？”

梦澜开口说道，

“这是你师父，自己独创的符箓，至今为止，前无古人，独此一家。

可是，我有点没想明白，为什么后来世人都说，该符箓最早出自昆仑法，有上清雷法的别称。