“再比如就是旧世界里，对于高端品牌下的商品，存在追逐和占有，甚至对其有着类似于神圣图腾一样的迷恋。”

“又比如旧世界里，对于新奇事物的追求，和想要第一时间占有的欲望，以及对潮流的期待和主动顺从。以及相应的超前消费。”

（我去……按照这些标准，感觉旧世界里，很多人都是拜物教啊……）

（难怪在旧世界时期，无法定义具体的拜物教时期……因为那等于说旧世界全社会绝大多数人，都是拜物教的信徒。）

（等于说，旧世界一直以来批判的那种宗教，其实仍旧广泛存在于整个旧世界。）

（怪不得……要等到社高阶，才能对拜物教时期进行划定……）

“可以说，旧世界的拜物教信徒，在对资源的占有欲上，有这样几大特点，想要占有大量商品，想要占有高端品牌商品，想要占有新兴潮流商品。”

于绮琳继续道：

“而在消费观念上，旧世界的拜物教信徒，信奉月光消费，超前消费，享受消费，潮流消费，借贷消费，跟风消费等等。”

“那，为什么会有拜物教呢？”我问。

“简单来说……”于绮琳想了想道，“这是因为旧世界后期的社会根本矛盾。”

“在这一矛盾的影响下，旧世界的人们需要通过大量交换，才能换到自己所需要的各种产品，并且需要先通过交换货币这个中间量。”

“因为存在着交换失败的可能。”

“所以，旧世界在生产商品上，所体现的经济关系，就被体现到商品本身。而接触这些商品的人，又必须要服从相关的商品经济规律。”

“所以，旧世界里，明明是社会的经济关系，却体现为商品与商品之间的关系，从而导致了人们对于商品的崇拜——滋生了商品拜物教。”

于绮琳延伸道：

“旧世界的拜物教，除最基础的商品拜物教外，还有另外两种主要的形式——”

嘟嘟嘟……

她正要说时，我的终端又响了。

我这才想起来，除了那个战队已经申请加入游戏外，还有一条信息，我还没来得及看……算上这个，已经有两条没看了。

打开终端：

这两条信息，都是同一人发的。</div>