肖竹停顿了一下：

“如果采取您所擅长的旧世界理解方式进行说明，简单讲，就是按劳分配，仍然默认了，人是不平等的这件事。”

“一部分生来的残疾人，或是体格较弱的人，或是由于上几代人的资源差异导致个人见识不足影响了劳动能力等等。”

“这部分人，被您忽略掉了。”

我一愣。

发现，确实是这样。

如果推而广之，每个个体都存在能力差异，单纯的按劳分配本身，只会导致缺乏劳动能力的人，不受重视，拿不到所需资源。

肖竹进一步说明：

“当私有制的经济结束后，私有制的思想仍将长期存在，这在历史上，主要体现为社阶国家的按劳分配。”

“那个时期，人们仍会把个体差异，看做是经济差异的必要条件之一。”

我反问：“既然你说是‘那个时期’，就代表新世界已经没有这种观念了？”

肖竹点点头

“是的。”

“新世界里，没有‘勤奋’和‘懒惰’之类强调合个体社会化程度的观念。”

“因为绝大多数人，道德水平极高。”

“少部分被旧世界认为‘懒惰’的人，在新世界看来，则是思想仍带有些许异化的待教育群众，没人会批判他们。”