“想什么呢，雷默？”张怀亮见我若有所思，随口问。

“我从小就听过崂山道士和僧道斗法的故事，不过，领略崂山风采这还是头一次。”我神清气爽地说。

“兄弟，”张怀亮停住脚步说，“这崂山我来过一次，有山海林泉瀑之胜，上一次来走马观花，这一次要好好看看，我听说崂山道士算命算得准，一会儿到太清官不妨让老道好好给你算一算。”

“大哥，”我无所谓地说，“这人的命运哪，冥冥之中就有安排，张国昌见佛就拜又怎样？《易经》中说，阴阳不测谓之神，也就是琢磨不透就是神，西方人却认为凡是人性中最有力量的，都称之为神，因此，整个《薪约》中只有一位孤独的人物是值得尊敬的，那就是罗马总督彼拉多，因为他有权决定耶稣的生死，其实他认为耶稣无罪应予释放，但迫于犹太人的压力，还是把耶稣交出去钉在十字架上。连耶稣都决定不了自己的生死，何况我们凡人。常言道，人算不如天算。还是不算为好。”

“兄弟，”张怀亮试图开导我说，“用世俗的观点，凡人就是没有权势的人，但是古今中外没有权势的天才和圣人比比皆是，千万不要小瞧了 自己，说不定你经过这一劫后，凤凰涅墼，化蝶翻飞，一鸣惊人也未可知。”

“大哥，”我苦笑着说，“让我看，算命的人无非是懂一点点心理学，深知人们迷恋什么，察言观色，顺水推舟而已。”

说话间，眼前闪现一座庙观，正是太清官，进得山门，奇花异卉，古柏盘龙，柯干嵯峨，蓊郁葱翠，我和张怀亮被宫东道旁一块巨石吸引，只见这块巨石高达丈余，上刻“波海参天”四个大字，下有“始皇帝二十八年游于此山”小字一行，正唏嘘间，一位仙风道骨的老道士缓步走过来，手捋长髯叹道：“终南山下有功名，无奈命中贵人倾；前生庙堂一过客，后地定为文曲星。”

我见老道目光一直盯着我，嘴里念念有词，似有所图，便转身要走，老道微微叹息道：“先生莫急着走，我观你的面相，似有文曲星之相，方来点化几句。”

我心中好笑地说：“师父高看我了，我可是一个十足的小人物，哪敢当什么文曲星。”然后对怀亮说：“大哥，我们走。”

张怀亮一把拦住我说：“我觉得老师父说的有道理，不妨听一听。”

我执意要走：“大哥，我真不想算。”

我之所以这么固执，是因为想起在市驻京办丁能通安排张国昌和我算命，当时算命的赵师傅就说张国昌有牢狱之灾，让我“动动动”，结果我还未来得及“动”，张国昌就被双规了。每当想起赵师傅的话，我心中都很感慨，一个人的命竟如此不禁算，我的人生已经走过一半，如果后半生真的被人说得一点悬念都没有，活着还有什么味道，因此，我执意不算。

老道见我径直往前走，不慌不忙地跟在我后面说；“难道你就不想知道你眼下的坎儿怎么过去吗？”

我格登就站住了，情不自禁地问：“你说什么？”

“先生，”老道似笑非笑地说，“你今年有一个大坎儿。”

我心想，这老道可真是世外高人，他怎么知道我遇上大坎几了？便心悦诚服地说：“既然这样，你就算算吧。”

老道微笑着说：“请先生伸出手。”

我伸出左手。

“先生，”老道句句惊心地说，“坎儿不是因你而起，你是受牵连，是受害者，从你的手相和面相上看，先生不应该是个俗人，不过眼下这个坎儿让你一落千丈啊！”

老道说话的声音虽然不大，却温和，但我却听到了因张国昌一案我所受到的伤害的回响，这些伤害不是案子本身带给我的，而是那些持近朱者赤、近墨者黑的成见者和幸灾乐祸的人强加于我的。

“师父，”我诚恳地间，“这坎儿什么时候过去呢？”

老道沉思片刻说：“少则一年，多则三年。不过，先生从此要离开仕途，改入文坛。”