仔细看着眼前石壁上雕刻的这些水猴子，不禁让吴越联想到了深渊上面的那些水猴子，他们的形象跟壁画上雕刻的，可以说是一模一样了。

整个形象雕刻十分相像，特别是水猴子的头部跟人类的有明显的诧异，还有那圆鼓鼓的眼珠子，以及那凸出的上颚，都丝毫不差的表现了出来，淋漓尽致，相当传神。

令人不得不佩服雕刻这些壁画的人，可见那个时候他们的雕刻艺术已经十分精湛，吴越和刘猛他们上次看过那些青铜器图册，也都是那个时期的产物，每一件都异常的精美，无论是雕刻的人物以及动物形象，都栩栩如生。

水猴子的形象其实是比较丑陋的，但这石壁上雕刻的并未刻意的美化它们，跟吴越他们看到的水猴子确实像是一个模子刻的。

特别引人注目的是，这石壁上雕刻的这些水猴子，全部都有穿着衣服，而且看起来还很华丽，而之前他们在上面也曾看到过那数十只水猴子之中，确实也有那么几只也穿着类似的服装，只不过那几个穿的，看起来更像是铠甲。

不同的是，石壁上雕刻的这些水猴子，不但身着华丽服饰，还有一些居然还戴着帽子，就是那个时期常见的那种官帽。

不过从壁画上来看，那些身着服饰，头戴帽子的水猴子身份似乎要高很多，这些雕刻呈现出来的场景，好像他们是在河边参加某种祭祀活动。

其中不但有那些水猴子，而且也有官场中人，从石壁上的雕刻来看，河边建立有一座祭祀台，以水猴子为主，那些人类官兵为辅的祭祀队伍，依次向着河中祭拜的。

让吴越感到疑惑的是，这些水猴子怎么跟滇国官员们一同参与祭祀呢？他们怎么能打成一片呢？

要知道现在的水猴子跟人类势不两立，难不成在古滇国那个时期，水猴子跟人类有和睦相处过吗？

这个设想似乎不太可能，然而石刻壁画上面呈现的，又确实是这样的场面，又该作何解释呢？

如果没有这样的事情，他们为什么会把这些场合记录在石壁之上呢？如果确实是有，那又该怎么解释呢？他们之间能有共同的语言吗？

在吴越的心中多了许多的疑问，随后刘猛也不敢相信的问道：“吴越啊，你说这壁画上的都是真的吗？那些水猴子真的跟以前的人们有过密切的接触吗？”