郑玲玲的表情很惊恐,她也顾不上男女有别了,一把扯开上衣露出了胸口。
“啊?!”
我和顾佩莹一起惊呼了一声,我们都傻了眼。
一对翅膀纹身清清楚楚的出现在郑玲玲的胸口上,一只朝左,一只朝右。
但更让我毛骨悚然的是,这两只翅膀纹身……
都是黑色的。
浓黑的翅膀在阳光下映射出诡异的光彩,就像是刚刚纹上去的一样,我浑身的汗毛都竖起来了。
“你不是已经……把纹身洗掉了吗?!”
我说话的声音都抖了,牙齿不停的咯咯作响,郑玲玲脸色苍白的看着我没说话,她已经吓傻了。
秦然和顾佩莹扶着郑玲玲进了屋,郑玲玲机械的跟着她俩进屋坐下,脸上一点表情都没有。
我缓了缓神,坐在沙发里低头冥思苦想起来。
“不对啊,咒语不是已经破坏掉了吗……纹身也洗了,怎么又出现了……”
三个女孩儿坐在床上谁也没说话,我抓着头发想了半天,却是毫无头绪。
这说不通,完全说不通。
这个诅咒应该就是来自于魏姐身上的纹身,一处是她脖子上的咒语,另一处就是胸腹上那个奇怪的非陆人肖像,我想他应该就是发明这种咒语的巫师吧。
翅膀纹身的颜色发生变化,这应该是诅咒触发后发生的一种表象,只是说明诅咒正在按照死亡规律一步一步的进行当中,并不产生根本性的杀人作用。
我破坏了魏姐身上的咒语和肖像,又火化了她的尸体,按说已经从根本上掐断了诅咒触发的先决条件。
可为什么……
这个诅咒还依然在继续呢?
难道是说……
咒语没有被完全破坏掉,或者说,魏姐脖子上的那串咒语是假的,真正的咒语还藏在其他什么地方?!
“魏大勇……魏大勇!”
我朝顾佩莹吼了起来,“通知老A,无论他用什么办法,明天中午之前必须撬开魏大勇的嘴!咒语不在魏姐身上,只有魏大勇有可能知道真正的咒语在哪里!要是明天还不能及时破坏咒语的话,她就要……”
我看了看郑玲玲,没敢继续再说下去,我怕她吓出什么毛病来。
郑玲玲就像是丢了魂一样,根本就没在意我说的话,她低着头目光呆滞的看着自己的胸口,我叹了口气,转过头去。
顾佩莹知道我说的事关重大,她赶紧进了里屋给老A打电话,我吐了口气缓了缓神,回头看着郑玲玲。
“现在你已经知道了这件事的严重性,我也不瞒着你了。你听好,现在我们不能把所有希望寄托在魏大勇交代问题上,这家伙既然能死撑这么久,他一定不会轻易开口。我现在要对你施法,这是你唯一能活下去的希望了。”
郑玲玲好像没听见我的话一样,动都没动一下,我急了眼,一把抓住了她的肩膀。
“你看着我,看着我!告诉我,你想不想活下去?!”
我大吼了几声,郑玲玲这才慢慢的抬起头,眼泪顺着脸颊哗哗的流下来。
“想,我想……”
“好。”
秦然搂着郑玲玲不停的安慰着她,我仔细想了一下,开始在屋子里布阵法。
我把所有窗帘都拉开了,也不管是不是会破坏老A交代给我的规矩了。
我用黑狗血围着屋子画了个八卦阵法,把买来的五行镇物分别按照五方五行的规律放在阵法里。
东木方位摆青龙,西金方位摆白虎,南火方位摆朱雀,北水方位摆玄武,中央方位属土,我把一只黄龙雕像放在了阵法的正中。
我相信有很多看官精通风水之术,有人会问我,自古相传就是四方神兽,我怎么会又杜撰出来一个黄龙来镇守中土呢?
我和大家解释一下,老祖宗留下的传统风水术流传了几千年,中间是历经过很多演化的。
早在汉朝的时候,董仲舒罢黜百家,独尊儒术,使很多早期的道教风水秘术受到了严重冲击,甚至有些流派还遭受了灭顶之灾。
东汉之后,道教风水术日渐式微,民间流传的“五方神兽”慢慢演化成了“四方神兽”,就是现在我们熟悉的左青龙右白虎,前朱雀后玄武。
至于中央的一个方位,很多人已经不再熟悉,偶尔还有几个流派依然在使用五方方位的风水理论,但在神兽镇物这方面却演化出了很多不同的版本。
有人说中央方位镇守的神兽是麒麟,还有的说是红莲,众说纷纭,莫衷一是。
爷爷留给我的“样板戏”里详细记载了一段文字,是东汉科学家张衡写的《灵宪》一文当中的话。
“黄龙轩辕于中,则是轩辕一星,与苍龙、白虎、朱雀、元武四兽为五矣。”
这意思就是黄龙是镇守中央方位的神兽,和青龙、白虎、朱雀、玄武共称为五方神兽。
至于“玄武”为什么写成了“元武”,那是因为《灵宪》这本书是后人在清朝康熙年间重新修订的,为了避讳康熙的名字“玄烨”而改的。
爷爷留给我的“样板戏”具体是在什么年代撰写的,早就已经无证可考了,但是根据“元武”两个字的写法,基本可以断定是成书在清朝康熙之后。
我郑重的强调一下,我上述的那段绝不是凭空杜撰出来的,张衡这个人是个全才,他可不仅仅只是精通科学发明。
浑天仪和地动仪大家都很熟悉,那就是张衡发明出来的,但除此之外,他在天文、地理、数学甚至是文学方面都有很高的造诣。
张衡具体都有哪些传世之作我就不占用版面赘述了,大家可以自行了解一下。
回到现在的故事里,我摆好了阵法,在门口点了三张黄纸,供上香烛,回头看着郑玲玲。
“准备好了吗?”
郑玲玲迟疑了一下,然后咬了咬嘴唇点点头。