听了这感叹，司马考第一想法就是蒙古不是华夏。赵嘉仁在福州泉州都办得有报纸，在报纸上面经常写些大宋周边国家的文章。对于百姓们来讲，这些报纸是他们唯一得到有关外国消息的来源。即便是司马考这样的读过书的进士，报纸的重要性也不可或缺。至少司马考对于蒙古的整体印象就来自报纸。

在报纸上，那些介绍蒙古的文章里面反复强调的就是一件事，蒙古并非中华。为了中华，必须抵抗蒙古入侵。其中给司马考留下深刻印象的文章之一就是分析金国与蒙古。文章讲述了金国采取科举制度的历史，而蒙古灭金几十年后的今天都没有搞过科举，蒙古未来也没有搞科举的打算。

如果大宋被蒙古消灭，造就司马考现在地位的科举就会被取消。只是想想这样的结果，司马考就觉得浑身不自在，并且对抵抗蒙古入侵充满了认同感。而这位北方汉臣对大宋科举的羡慕发言，更坚定了司马考的观点。

司马考对汉臣说道：“放心，科举会有的，当官的都是儒臣也会有的。一切都会有的。”

被南朝正牌进士如此鼓励，汉臣露出了‘希望那天早日到来’的憧憬表情。

到了大都，司马考就开始四处活动。根据情报，他前去拜访现在的执政廉希宪。情报显示，蒙古廉希宪治关中，宋将家属之在北者，岁给其粮；仕于宋者，子弟得越界省其亲，人皆感之。

这位执政廉希宪肯定不是亲宋派，但是这个人一定是个理性派，理性派们的优点就在于能够谈条件。这位执政高鼻深目，一看就不像是汉地人，不过汉化说的还算是流利。听了赵嘉仁的目的之后，廉希宪当时就表示这要求莫名其妙，“自打我蒙古南征之后，一直挑起战事的都是大宋。赵知州不也曾经攻克我们的直沽寨么。现在赵知州想让我们不要对海州用兵，实在是莫名其妙。”

这话并没有超出司马考之前的准备答道：“之前有李璮，我大宋才会兵出淮东。现在李璮既然已经覆灭，大宋与蒙古交战便是襄阳与樊城。蒙古在那边修建城寨，大家只怕不会在淮东这边大打出手。既然如此，做个约定又有何妨？”

听了司马考的话，廉希宪脸色微变。看得出，这番赵嘉仁对局面的判断很是触动了这位蒙古执政。沉默了片刻，廉希宪问道：“这是赵知州的意思么？”

“是。”司马考率直地答道。这也是出发前就做的推演中确定的套路。

得到了明确的回答，廉希宪草草结束了会谈。安顿下司马考，廉希宪立刻前去见忽必烈。此时忽必烈正在见丞相史天泽，听闻廉希宪前来，他直接把廉希宪叫进来，对着两人说道：“我或乘怒欲有所诛杀，卿等宜迟留一二日，覆奏行之。”

听了这话，廉希宪一喜。这位蒙古大汗性格容易激动，往往有点听风就是雨的意思。于是恼怒起来，就吆喝着要把xx舌头割了，要把xx大卸八块。而不少次群臣是利用了大汗的这种冲动，干掉了一些其实对忽必烈来讲不那么应该干掉的人。如果忽必烈此次发言不是一时兴起的话，看来蒙古大汗已经意识到了某些东西。

然而两人都没有废话，只是低头应道：“遵旨！”

对自己的过激行动进行了某种约束，忽必烈这才问道：“希宪前来何事？”

廉希宪立刻答道：“赵嘉仁只怕已经知道我们主攻襄阳与樊城的计划。”

忽必烈与史天泽都是一愣。廉希宪对忽必烈讲述了司马考此次前来所谈的内容。