甚至有人反驳：“若雷家有人封圣，方运身为虚圣不送贺礼，雷家当如何？必然以违礼为由抓住方运！”

方运思索片刻，在论榜单开一篇文章，只有两句话。

“雷家不以人之礼待吾，吾便不以人之礼待雷家！”

此文在论榜一出，立刻引发众多读书人支持。

有人以荀子的“礼有三本”支持，有的以孔子的“不学礼，无以立”支持，还有的以孟子的“上无礼下无学”来支持，引发了礼之圣道的大讨论。

随着讨论的进行，这篇文章的地位越来越高，不仅有举人和进士加入，甚至连翰林也开始加入，最后甚至有大学士出言指点。

最后，有四个大字出现的文章下面，与平常的文字明显不同，周围有淡淡的白光。

“礼教兴焉！”

文宗定论！

数不清的读书人奔走相告。半圣不方便参与这种论榜，而文宗几乎是论榜地位最高之人，文宗表面在说这篇文章引发的讨论有益于人族圣道，实则在支持方运。

若没有文宗说相反的话，此事就可以定性了。

方运看了看署名，原来是著名的懒文宗罗敬廷，两人有过一面之缘，《三字经》就是他前往玉海城拿走并送往圣院。

雷家违礼之事继续发酵，方运关了文榜，与敖煌去吃饭。

敖煌的饭量一直是方家头疼的事，方家每日都会为敖煌准备大量的肉类，有时候实在来不及，就让学宫外的酒楼送来。

敖煌先是彬彬有礼与众人同桌吃饭，等众人吃完，它风卷残云一般吃光桌上的所有食物，然后道：“再来一桌！”接着开始吃只属于他的饭菜，大锅的炖肉，大张面饼，大盘的菜。

方运在饭后与杨玉环和奴奴围着院子散步，聊着家常。

散步完后，方运回到书房继续苦读。

直到夜里，方运才收到皇宫的传书，群臣终于商量完对他的册封。

明日，国君将册封方运为“镇国公”，相等于正二品，等方运通过殿试，则可封从一品的郡王。

而方运的身份也由原本的“内阁行走”晋升为“内阁参议”，但只有部分权力，只有通过殿试才可以获得内阁参议的全部权力。

若方运在当代县令的时候就拥有内阁参议的实权，那整个青乌府除知府和密州转运司外，方运怀疑哪个官员有问题，就可以让人押送那个官员去京城接受监察，权力之大完全破坏了殿试的公平性。

方运的功劳乃是实打实的军功，所以明日也会有一块真正属于他的封地！

只要方运不叛国和逆种，他活着一天，那块封地的一切都由他说的算，甚至有权强行更改部分律法。

但这跟世家封地比，简直是小巫见大巫，某些世家封地之内，只有家法，没有国法！

至于古地，远比圣元大陆更加纷乱。

对方运来说，景国的册封实际就是景国的礼单。

不仅方运获得册封，连杨玉环也获得正三品的诰命册封，甚至连方运的父亲也获得追封，而是追封为“侯”，乃是极为大的殊荣。

方运的一部分亲属也获得封赏，虽然都是一些九品小爵位，但也足以让无数人羡慕。

方大牛获得正九品乡男的爵位，这对以前的方家来说，就是光宗耀祖的大事。

而方运现在虽然是镇国公，但府邸比照最高规格的“亲王府邸”建造，连皇家赐予的田地、园林、俸禄等等一切都比照亲王，算是弥补方运延迟封王。

而在最重要的“私兵”方面，朝堂从下午争到晚上。

普通亲王的私兵只有三百，而军功亲王的私兵可达一卫即三千，但是，爵位私兵属于军方，吃的是景国的俸禄，不是严格意义上的私兵。

只有根据文位高低获得私兵才是绝对的私兵，连皇室也无权命令。

方运文位是进士，但更是圣院的虚圣，超过了景国的范畴。

人族之前还没给活着的人封过虚圣。

第658章 龙脉妖蛮

朝堂的双方官员争得面红耳赤，最后不得不找东圣阁的人商讨。

很快，东圣阁确定虚圣私兵属于文位私兵，超过大儒五百，可得一千，景国的爵位私兵则由景国自行处理。

最后，朝堂双方各退后一步，方运总数获得三千私兵，其中一千文位私兵由方运自行解决，而两千爵位私兵由景国军中派出士兵填补。

这意味着，方运若是有能力，可以招募到强大的力量。

文位私兵不仅包括蛮族，还可以有人族的读书人！

方运已经得知，圣院会派遣两位翰林和四个进士担任他的私兵，都是战殿的成员，极为擅长战斗。

至此，左相妄图减少方运私兵的谋算彻底失败。

一旦方运能招募满一千文位私兵，加上两千官爵私兵，那实力将不下于普通的万人正规军，谁想在圣庙力量范围之外杀他几乎是不可能完成的任务。

不过，官爵私兵由景国供养，文位私兵则完全由自己供养，几乎没有读书人养太多的蛮族私兵，哪怕是大儒也至多养十多头蛮侯，蛮将蛮帅对大儒来说没有丝毫的用处。

这样不至于花费太多，同时又能保证有可以使唤的手下。

方运现在还没考虑自己养多少私兵，但既然众圣世家愿意相赠，自己又能养活，就没必要拒绝。

方运收集传书的礼单，总结了一下众圣世家赠送的蛮族私兵的最终数量。