这句话他同样用中英文各重复了一遍，作为开始阐述的前提。

与此同时，他的目光从下方扫过，清亮如水，平静却坚定。

这不是理所当然的事吗？有什么好额外强调的？

乔治毕竟是韦斯登的学生，正经剑桥大学出身，他的第一个想法，是觉得有点莫名其妙。

然而，当他看见周围其他华夏人脸上的表情，突然意识到了华夏的现实情况，明白了苏进这段话的含义所在。

事实上，不光是华夏，在西方也有同样的观念存在。

古老的、守旧的工匠强调他们传承下来的那一套，视一切科技的发展为“歪门邪道”。他们觉得既然修复的是古代的文物，就应该使用古代的方法，任何现代的技术、现代的材料，对于文物来说全部都是亵渎。

乔治曾经听韦斯登老师跟别人聊起过这样一个工匠，他本来想跟对方学习一些技艺的，却跟对方产生了争执，最后无功而返。

在相对先进系统化的欧洲修复界都会出现这样的事情，何况更加传统的华夏？

苏进提出的这个前提当然非常重要！

乔治向四周看了一眼，发现华夏修复师们有些微的骚动，小声讨论了几句，最后还是平静了下来，看向台上。

这跟他想象中的可完全不同。

韦斯登老师在英国什么身份？

当时那个工匠还当着他的面表示轻蔑，直接斥喝他让他出去。

传统工匠的固执而不知变通，乔治以点窥面就能看出来。

他原以为，苏进提出的这一点会遭到强烈的反弹，但现在看来……完全不是这样？