据爷爷说，这佛门、道家、阴阳门三派虽各有抓鬼驱妖的本事，但从手段上讲也只有我阴阳门以仁善敬奉为基，佛门虽以慈悲为怀，但对鬼魅妖灵一道却从不手软，道家弟子更是不屑与鬼魅妖灵为伍，遇之便是追寻杀戮，而我阴阳门徒却不然，凡事都以和为贵、谦为本，敬奉鬼魅妖灵，并与之交心谈情，所以千百年来我阴阳门徒在处理阴阳纠葛一事上死伤最少，处理的也最为恰当安稳。

阴阳门老祖宗“阴阳判”日夜奔走于阴阳二界，无论人鬼妖魅，待之都一视同仁，为解决阴阳纠葛，避免阴阳门徒与鬼魅妖灵结怨生恨，便传下这鬼礼祭坛，只要是阴阳门徒与鬼魅妖灵发生争斗，便要用此鬼礼祭坛来调和，这些年来国家破四旧、批封建、斗迷信，使得很多阴阳门徒都不得不转行另寻活路，这鬼礼祭坛自然也就更为少见，民间里就连听过这个名字的也更是微乎其微，我自幼便与爷爷亲密无间，每年都会跟在老爷子身边呆上几个月，可是这么多年来我也只见过爷爷替人做过一次鬼礼祭坛，虽然相隔年月已久，但还依稀能记起那般场景。

见摆好了香坛火盆，我便在香坛火盆的四周密密的摆列了一圈七彩宝蓝，所谓七彩宝蓝便是用彩纸折叠好的纸花，每一枝花上都有七枚不同颜色的花瓣，分别为红、蓝、黑、白、绿、紫、粉七色，底脚处为红蓝紫粉四色花瓣，花瓣大且厚，中间为黑绿二色花瓣，花瓣短且薄，最顶端为“s”型半缠绕的白色花瓣，在花瓣的四周还剪有如同木梳状的齿痕印缺，一眼瞧上去，就如同一朵妖艳的怪花，正在幽异的潺潺盛开。

把七彩宝蓝圈列好后，我又在圈内开始铺纸冥金印，这纸冥金印就是用折叠元宝的金纸裁剪而成，每一片长宽都均为一尺，上面印有“奉鬼敬明”的朱砂红色纸讳，在每一张纸冥金印的左侧还粘贴一排白色薄宣纸，这个薄宣纸差不多有烟盒大小，由上至下分别为三张叠、六张叠、九张叠，老话管这叫“三三叠高”，寓意敬拜者的虔诚之心。

待铺好纸冥金印后，我又在七彩宝蓝圈的最外端摆了两列花轿童子，这两列花轿童子均为纸张叠折而成，足有半尺大小，左列花轿为黑色，窗为白色，共由四名纸折童子把抬，这四名纸折童子上身为黑色，下身为白色，专抬阴公鬼魅，右侧花轿为白色，窗则为黑色，也由四名纸折童子把抬，但纸折童子却是上身为白色，下身为黑色，专抬阴婆鬼魅，民间百姓大多对这种花轿童子并不陌生，也称之为“黑白轿童”，在一些丧婚、祭祖、寻魂、邀鬼等祭祀中倒也能经常见到。

把各项事宜都准备好后，我开始着手这鬼礼祭坛中最为关键的一环，也称为“顶坛盆”，就是要在七彩宝蓝圈的最顶端相隔六尺的距离处分别摆列两只泥制盆，这两只泥制盆体积大小均相同，盆内均有凹陷一尺的深度，其中左盆内放置半盆稀释后的灯油，而右盆内则需要放置一只活蟾蜍，倘若这鬼礼祭坛成功，受邀前来的鬼魅妖灵也同意和解，这只活蟾蜍便会从右盆内蹦入左盆，喝光这半盆的灯油。

我一边吩咐牛澎湃将火盆内的元宝蜡烛点燃，一边在黄纸上用金砂写下过世二老的生辰名讳，并用秃马的鲜血将其浸粘，这叫做血纸拜帖，是为了呼鬼唤魂之用，待黄纸上浸粘的血迹略干后，我便将其点燃，用手指夹紧摇晃，使得这烧过后的黄纸灰都落在七彩宝蓝圈之内。

喘了一口粗气后我示意秃马夫妇双膝跪地磕头，并叮嘱这夫妇二人不能讲话，只可以在心中默念这过世二老的名字，牛澎湃把各只火盆都点燃后也退到了我的身旁，同我一起在秃马夫妇的身后跪了下来，不过好在我二人算不上是过世二老的嫡亲，倒也用不着磕头叩拜。

时间就这样一分一秒的流逝着，每个人的心中都有些忐忑不安，牛澎湃第一个忍不住气，偷偷在我耳边轻声问道：“这事到底管用不？我咋觉得有些悬乎乎的呢？”

“甭废话！无论发生任何事都不得大呼小叫！倘若惊了坛吓了鬼，我非剐了你这身肥膘不可！”我瞪了牛澎湃一眼，心里却不住的祈祷着，瓜货瓜爷爷，这回千万可别再给我出乱子了，要是再出意外，咱哥俩这两条小命才真的是悬了呢。