听得司马冏是一头雾水：“君君臣臣，父父

子子，历来都是这样。你这一说，岂不乱了套！”

“要想社会长治久安，要想天下太平，也只能采用这种体制。”

司马冏还是反对叶枫的见解：“这么些年来，不是一直溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣么？”

“这只是在国家极度落后，人民极度愚昧之下的暂时办法。要想国家富强，要想人民开化、文明，只能实行共和制…”

叶枫以一个后世人的思想，讲解着对现实的批判。司马冏哪里能听得懂，打断了叶枫的话说：“你还是讲讲现实吧，国家为什么一直动乱，没有安定的时候？”

叶枫只能这样说：“秦汉讲究皇权制的中央集权，也就是把国家的最高权利集中到中央一级，使国家能暂时安定一阵子。而武帝分封了27个王，这27个王都有自己的领土和军队，武王的想法是好的

，做法却是错误的。如果这27个王，都想当皇帝，那这个世界还能消停了？”

听完了叶枫的话，司马冏陷入了沉思，好一会儿才说：“如果把这些王的权利都收回来，建成中央集权制，如何做？”

叶枫想了想说：“分权容易，集权难，这就需要几个条件。其一是，中央得有足够大的权利和威信，过急，则诸王乱了，欲速则不达。二是中央得有足够大的军事和经济实力，一但诸王叛乱，能出面平息。三是看诸王的发展了，只能让其发展缓慢，或者逐渐萎靡。”

司马冏想了好半天，才说：“难啊！这个工程太大了。太师帮我，如不帮我，则很难成功。”

“我得提醒你一句，最近做的事有些不得民心，一个伟人说过，保持一下政权比建立一个政权还要难，希望你好自为之。”叶枫对司马冏的所作所为，如蜻蜓点水，点到为止。

司马冏在回味着叶枫的这些话，好久没有回答。

与司马冏的作法不同，司马颖成了失望中的人们新的救命稻草。

司马冏率兵进入洛阳，第一件事是夸耀自己的功劳，说什么没有自己就没有惠帝回归的这些话。司马颖呢？反而相当谦虚，当司马冏把三个王爷挨个儿感谢了一番，轮到司马颖的时候，司马颖却说：“这都是大司马齐王的功劳，没有我，你们照样成功。”